Маме на ДР подарили глоксинию, а она отдала мне, т.к. у родителей во всех комнатах очень узкие подоконники и цветы ставить просто некуда.
Я только рада была))) Я эти цветы с детства обожаю! Помню, я всё мечтала: вот вырасту, будет у меня своя квартира, уставлю все подоконники разными бархатными колокольчиками) Потом в подростковом возрасте было увлечение кактусами, оно продолжалось и в Германии, пока не появился Киса, и про цветы пришлось забыть совсем. Но теперь Северус уже солидный (иногда!) взрослый кот, цветы не обгрызает, только свою травку, и я решила накупить глоксиний.
Глоксинии бывают всевозможных цветов и даже в крапинку
Каталог сортов глоксиний
frauflora.ru/viewforum.php?f=1
glox.webstolica.ru/index.html



читать дальшеИнфа отсюда, картинки из Гугля:

Глоксинию по-научному называют синнингией – в честь немецкого садовода В. Синнинга. И действительно, синнингии и глоксинии внешне очень похожи, особенно листьями. Главное же отличие прячется под землей: настоящая глоксиния имеет корневище, а синнингия – клубень. Но в практике цветоводства прочно закрепилось название «глоксиния», поэтому в дальнейшем мы так и будем называть клубневое растение.

Конечно, цветение глоксинии впечатляет. Но что нужно сделать, чтобы добиться его, причем получить не один-два жалкие цветочка, а настоящий оркестр, состоящий из множества «духовых труб»?

На мой взгляд, все начинается с посадки. Во-первых, важно вовремя посадить клубни. Во-вторых, важно соблюсти глубину заделки.

Итак, когда сажать? Я считаю, что лучшее время для пересадки – когда растение уходит на покой осенью. В это время ему нужно меньше питательных веществ, оно меньше страдает от травмирующей обработки (а в обработке клубни нуждаются, если есть подгнившие или отмершие участки). К тому же, трогаясь в рост, глоксиния не испытает шока из-за обрыва только-только появившихся корешков, как это бывает весной.



Перед посадкой клубни промывают в розовом растворе марганца, удаляют острым ножом все пораженные болезнями места (если таковые есть), затем обрабатывают раны древесным углем.

Подготовленные к посадке клубни высаживают в смесь из плодородной земли и почвогрунта «Фиалка» (3:1).

Землю лучше брать листовую. Иногда встречаются рекомендации по использованию исключительно земли из-под акации, но я не заметила большой разницы при выращивании глоксиний на земле из-под акаций или из-под клена, например. Землю, принесенную из леса или рощи, следует обработать от вредителей и болезней.

Для этого ее либо поливают раствором марганцовки, либо обрабатывают при высокой температуре (в течение 3-4-х часов в духовке при 60-80º. Можно использовать оба способа – хуже не будет. Смешивать обработанную землю и почвогрунт нужно после обработки земли, так как почвогрунт уже обработан на предприятии-изготовителе.

Сажают клубни так, чтобы над вершиной клубня был слой земли примерно 1-2 см. Более мелкая посадка ослабляет растения из-за быстрого пересыхания, при более глубокой силы глоксинии уйдут на формирование клубеньков-деток. В обоих случаях цветение будет слабым.

Моя глоксиния примерно такая же - фиолетовая.


После посадки почву поливают и убирают горшки в темное прохладное место. Оптимальная температура хранения - +10-12º. В течение зимнего хранения проводят периодические поливы, чтобы клубень не пересыхал. Они не должны быть очень обильными.

Здоровые, нормально развитые клубни проявляют признаки жизни уже в конце января – начале февраля. Ослабленные или заглубленные – позже. Но если к апрелю глоксиния не «проснулась», вряд ли стоит ожидать, что она выживет.

Как только заметите первые росточки – а они еще белые из-за темноты, вынесите горшки на свет. Температура для роста – 18-20º. С первых же дней освещение должно быть достаточным, иначе побеги вытягиваются, растение выглядит ослабленным, цветение получается слабым и необильным.

Нормально развитое растение имеет крупные – 20 см - темно-зеленые листья, в высоту достигает 10-15 см. Кустик компактный.

Цветочные бутоны появляются у основания третьей пары листьев и далее.

Чтобы стимулировать образование бутонов и поддержать растения, их раз в 10-15 дней подкармливают. Удобно пользоваться жидким полным концентрированным удобрением из серии «Флорист», которое называется «Для бутонов». Удобно – потому что оно легко растворяется в воде, легко дозируется (1 колпачок - на 3 л воды), вносится в виде обычного полива.



Удобрение подходит любителям комнатного цветоводства и потому, что расфасовано в маленькие удобные пластмассовые бутылочки объемом 120 мл. Это значит, что бутылочки хватит на весь сезон, к тому же оно не будет просрочено.

Особая тонкость при выращивании глоксиний – в поливе. Конечно, можно поливать их и обычным способом – сверху, но лучшие результаты получаются при поливе с поддона. Глоксинии любят повышенную влажность воздуха, поэтому их нужно опрыскивать утром и вечером, а также расставить емкости с водой вокруг.

Обратите внимание, что глоксинии любят повышенную влажность воздуха, а не просто повышенную влажность. Это значит, что полив должен быть обильным, но не чрезмерным. При переувлажнении клубни загнивают и могут погибнуть.

Неправильный полив – вот основная причина неудач и возникновения болезней у глоксиний. Вообще же, при выполнении всех описанных агротехнических приемов они не болеют, хорошо растут и очень обильно цветут, развеивая таким образом слухи о якобы прихотливости и капризности растения.




Ещё разная инфа

@темы: цветы, ссылки, kartinki, личное, глоксинии, Киса Северус, info

Когда смотришь на огонь, кажется, что он живой. Каждый очаг огня по-своему сильный, красивый и оригинальный. Танцующие языки пламени рисуют удивительные картины, надо их только увидеть.

Картинки в комментариях

@темы: kartinki, подборочка, аватарки, Огонь, Анимашки

В Москве в понедельник вечером состоялась торжественная церемония вручения премии «Серебряная калоша», которая присуждается радиостанцией «Серебряный дождь» за самые сомнительные достижения. В 2012 году в числе лауреатов премии оказался Патриарх Кирилл, получивший «Серебряную калошу» в номинации «Руки по локоть в чудесах» за историю с часами, говорится в сообщении в Facebook «Серебряного дождя».

читать дальшеВ последние месяцы широкий общественный резонанс вызвала череда скандалов, в центре которых оказались представители Русской православной церкви, в том числе сам патриарх Кирилл. В частности, СМИ активно обсуждали историю с часами марки Breguet за 30 тыс. долларов, которые патриарх, по его словам, никогда не надевал. После того, как блогеры обнаружили новые фотографии патриарха с часами Breguet, на официальном сайте РПЦ появилась отредактированная фотография от 2009 года, на которой часы с руки предстоятеля РПЦ были убраны с помощью фоторедактора. Сама церковь посчитала этот инцидент ошибкой излишне усердного сотрудника сайта.

Кроме того, награду в номинации «Ход ослом или Имитация агитации» с формулировкой «за жестокое обращение с избирателями» получил лидер ЛДПР Владимир Жириновский. Политологу Сергею Кургиняну дали «Серебряную калошу» в номинации «Великолепная шестерка или Всадники Апокалипсиса» с формулировкой «за отстаивание позиции с пеной у рта». Питерский депутат от «Единой России» Виталий Милонов — инициатор принятия закона о запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних — получил «Калошу» в номинации «Эгегей, гея бей!» за «предложение отменить гомосексуализм до 2015 года».

отсюда

Та самая фотография


Патриарх Кирилл и часы
Патриарх Кирилл и квартира

Какой позор!
Я сама не верующая, но обидно за тех, кто искренне верует.

Pussy Riot

@темы: ссылки, религия, kartinki, info

Пишет  tweed tea:

Кошки в искусстве

Япония, конец XVIII в.

+++

Египет, 322-30 до н.э.


Англия, конец XIX в.


Китай, Shen Quan, 1747


Иран, Исфахан, 1650


Египет, III в. до н.э.


The Making of a Garland, Hans Suess von Kulmbach (1480-1521)


Carl Walters (American, 1883–1955)


Персия, XIV в.


Япония, Kawanabe Kyosai, 1856


Египет I в.


Pericle Fazzini (Italian, 1913–1987) 1947


Китай, Zhang Yugong, XIX


Персия XII-XIII в.


The Watchful Cat, John Alonzo Williams (1869–1947)


Китай, династия Мин, XV в.


Англия, 1676


терр. Ирана, I в. до н.э.


Китай, 1662


Египет, 1990-1900 до н.э.


Япония, Ôide Tôkô, XIX


Камбоджа. империя Кхмеров, XI-XII


Elizabeth Norton 1926


Египет, 664–380 до н.э.


Германия, Meissen Manufactory 1745


Перу, Моче, IV-VII в.


Япония, "History of Kamakura: Books of the Kanazawa Library and the Cat of the Shomyo-ji Temple", Kubo Shunman, XIX


Англия, 1825


Италия, Помпеи, 70г


Египет, 1550–1425 до н.э.


мумия кошки, Лувр.

Первое письменное упоминание о домашних кошках относится ко II тысячелетию до н. э., когда в Древнем Египте для охраны зернохранилищ от грызунов стали широко применяться кошки. В Древнем Египте кошки считались воплощением богини плодородия Баст и почитались как священные животные; наказанием за убийство кошки служила смертная казнь. Существует много статуэток и изображений кошек этого периода. Часто кошки мумифицировались тем же способом, что и люди — в XIX веке около храма богини Баст в Бубастисе было обнаружено самое большое захоронение — около 19 тонн кошачьих мумий. Кошки были настолько популярны в Древнем Египте, что в мумиях их формы хоронили и других животных.
Рентгеновские исследования некоторых мумий показали, что у животных была сломана шея. Существуют теории о том, что кошки приносились в жертву богине Баст, однако данное предположение не является доказанным. Культ Баст сохранялся в Древнем Египте вплоть до его запрещения в 390 году. Есть предположение, что первоначально культ бога Беса был связан с почитанием кота, почитавшегося как защитника дома от мышей. Красный кот почитался древними египтянами как персонификация верховного бога Ра. В 17-й главе свода сакральных текстов, который получил название «Книги мертвых», бог солнца Ра, выступает как «великий кот», который каждую ночь сражается со змеем Апопом, считавшимся персонификацией сил зла, тьмы и хаоса, и на рассвете побеждает его. Однако не каждый красный кот или кошка считались священными. Для этой роли жрецы храмов специально отбирали кошек по ряду характерных признаков. Считалось, что душа бога вселялась в ассоциированное с ним животное, а после его смерти переселялась в другое животное с соответствующими признаками. Именно этим кошкам оказывались особые почести, к ним были приставлены жрецы, жрицы и слуги. После смерти их погребали в больших каменных или деревянных саркофагах, в которые помещали украшения, амулеты и другие богатые подарки.
Полиэн привёл анекдот о том, что персы овладели Пелузием — одним из египетских городов-крепостей, из-за преклонения древних египтян перед священными кошками, овцами, ибисами и собаками, в 525 г. до н. э., когда персидский царь Камбис II атаковал войска фараона Псамметиха III. Персы поместили этих животных перед своим войском в виде живого щита[190][191], из-за чего египтяне, чтобы не причинить вред этим священным животным, не стали обстреливать из луков персидское войско. Сражение завершилось полным поражением египтян.

Считается, что римляне узнали о кошках от египтян, однако кошки оставались в Древнем Риме довольно редкими домашними животными и ценились прежде всего как ловцы мышей. Впоследствии римляне распространили кошек по всей Европе. Но возможно, что ещё до появления Римской Империи, кошки уже были известны в Европе. Существуют некоторые свидетельства того, что на Британских островах кошки существовали ещё в конце железного века, возможно что они были доставлены туда на кораблях древних мореходов

У викингов кошка была священным животным и олицетворением богини любви и плодородия Фрейи. В Младшей Эдде Снорри Стурлусона Фрейя путешествует на колеснице, запряжённой двумя котами
.
В средневековой Европе отношение к кошкам было разным. В католических странах Европы кошка считалась спутницей ведьм и олицетворением нечистой силы. В Англии кошек считали спутницами королевы фей Маб. Из-за этого кошек (особенно чёрных) заживо сжигали на кострах или сбрасывали с колоколен. Уничтожение кошек в Средние века косвенно стало причиной эпидемий чумы, так как истреблять крыс и других грызунов-переносчиков чумы стало почти некому. В православных странах Европы отношение к кошкам было практически противоположным. Кошка единственное животное, которое может посещать православный храм (кроме алтарной части).

В славянской мифологии кошка — любимый персонаж народных сказок, пословиц и суеверий. На Руси домашняя кошка стоила дорого и могла служить ценным подарком, поскольку гарантировала защиту урожая от грызунов. Она была также символом мира и благополучия в доме, защищающим дом от нечистой силы. Считалось также, что кошки могли проникать в потусторонний мир и общаться с духами.
В русском фольклоре обширный пласт составляют народные сказки, пословицы и поверья, связанные с кошками и котами. Персонажем таких сказок был, например, кот Баюн.
Владимир Гиляровский рассказывает, что до XX века сохранялся обычай среди купцов соревноваться, чей кот толще и откормленней. В. И. Даль в 1853 году опубликовал двухтомник «Пословицы русского народа», где в разных разделах встречается около 75 пословиц о кошках.
Российские монархи также ценили кошек, в царском дворце всегда жили кошки.Пётр Великий издал указ, согласно которому в каждом хозяйстве следовало «иметь при амбарах котов, для охраны таковых и мышей и крыс устрашения». Самого Петра также часто сатирически изображали в виде кота, о чём свидетельствуют многочисленные сохранившиеся до наших дней лубочные картинки с надписями: «Кот казанской, ум астраханской, разум сибирской».

В Японию кошки были завезены в VI веке и служили высшей наградой, которую мог дать император своим приближённым. Существует несколько вариантов легенды о кошке, помогающей своей хозяйке или хозяину. Фарфоровая или фаянсовая статуэтка кошки черепахового окраса с поднятой к правому уху лапой — Манэки-нэко, до сих пор считается привлекающей денежную удачу. До сих пор в Японии сохранился древний культ, согласно которому души умерших предков переселяются в пегих кошек. В Сето существует Музей Манеки-нэко. Особенно ценятся в Японии короткохвостые кошки, изображения которых можно увидеть на многочисленных средневековых гравюрах.

В некоторых областях Китая, Кореи и Вьетнама кошачье мясо употребляется в пищу для приготовления определённых блюд. Кошачий мех малопригоден для использования в качестве материала для одежды, однако иногда кошачьи шкуры используются для выделки дешёвых шуб и шапок.

В Индии существовала богиня материнства Сашти (иначе Састи), которая изображалась в виде женщины с ребенком на руках и считалась хранительницей домашнего очага. Её ваханой являлась кошка. В Бенгале и Западной Индии существует легенда о черной кошке, которая также ассоциируется с богиней Сашти[205].
Персидский историк Ат-Табари записал легенду, согласно которой, Творец, создавая Вселенную, создал крыс, но забыл создать кошек. Но ему пришлось исправить это, когда во время Всемирного потопа крысы начали прогрызать отверстие в днище Ноева ковчега. Ной погладил спину льва, лев чихнул, и пара кошек выскочила из его ноздрей[206]. Эта легенда была широко распространена в регионе. Существует персидская пословица, которая гласит: «Лев чихнул, и появилась кошка.». Похожая легенда объясняет также происхождение ванской кошки и ванского окраса у кошек.

В исламе существует множество преданий, которые связаны с кошками. Часть из них вошла в сборники хадисов. Согласно одному из них, кошки высоко почитаются в исламе, так как главного мусульманского пророка Мухаммеда кошка его сподвижника Абу Хурайры (его имя дословно переводится как «Отец кошек») спасла от укуса змеи. В исламе достойным похвалы считается поить кошек молоком. Как рассказывает одно из преданий, у пророка Мухаммеда была разноглазая белая кошка. Другое предание повествует о том, что однажды пророк Мухаммед после окончания молитвы обнаружил, что его любимая кошка Мусса (Муэца) уснула на рукаве сложенного рядом халата. Мухаммед предпочёл отрезать кусок от рукава, чтобы не тревожить сон Муccы. В иных случаях, если кошка спала на одежде, Мухаммед выбирал что-либо другое из своего гардероба.
Кошки являются единственными животными, которым разрешено входить в мечеть.

URL записи

@темы: kartinki, kotiki, подборочка, info

Какая-то фигня весь вечер творится: с улицы раздаются звуки стрельбы(
Надеюсь, это фейерверк, а не атака зомби

@темы: личное

02.04.2012 в 23:43

Пишет  Sarina_Amazon:

Женская дуэль

Да-да, если вы дорогие ПЧ думали, что дуэль мужская прерогатива, то вы жестоко ошибаетесь. Дамы дрались на дуэлях, устраивали копейные поединки.
В 1552 году в Неаполе две дамы, Изабела де Карацци и Диамбра де Петтинелла дрались на дуэли в присутствии маркиза де Васта. Дуэль состоялась из-за молодого человека по имени Фабио де Зересола.
читать дальшеЭта история о поединке двух молодых дам, влюбленных в одного мужчину, вдохновила испанского художника Хосе (Джузепе) Риверу (Риберу) в бытность его в Италии в 1636 году на создание шедевра - полотна "Женская дуэль", которое является одним из самых волнующих картин в галерее Прадо.

Первый раз картина сражающихся женщин в копейном поединке, попалась мне в манускрипте XIII века. На миниатюре, нарисованной нечетко и схематически, две дамы в платьях норовили проткнуть друг друга копьями. Что не поделили эти женщины, непонятно, страничка не была отсканирована полностью. Потом я потеряла эту миниатюру и благополучно забыла об этом. А потом мне на глаза попалась женская дуэль. И я поняла, что не такая уж это и редкость. Миниатюры я второй раз не нашла, но все еще пытаюсь это сделать. А пока расскажу вам немного о женских дуэлях.

Итак 10 историй с самыми известными дамскими поединками.
Самой известной, разумеется, в узких кругах стала дуэль между прелестной маркизой де Нель и графиней де Полиньяк, которые стрелялись из-за некоего Армана дю Плесси, который, впоследствии став герцогом Ришелье, без ложной скромности поведал о дамской дуэли в своих дневниках. Именно из них мы теперь знаем, что победила графиня, ранив соперницу в ухо.
Самым старым документом о дамской дуэли можно считать запись в хронике миланского женского монастыря. 27 мая 1571 года 2 знатные сеньориты прибыли туда, запершись в комнате для совместной молитвы. Однако молитвы как-то не вышло, дам нашли перепуганные шумом монашки. Дуэль удалась на славу: дамы буквально искромсали друг друга. Ни имен, ни причин бедные монашки так и не выяснили.
Пик моды на дуэли пришелся на середину 17 века, когда на дуэлях побывала половина благородных дам Европы. В ход шло буквально все оружие. Причем, из 10 женских поединков 8 заканчивались смертью (для мужчин только 4). Дамы так входили в азарт, что дрались не только дуэлянтки, в бой включались и их секундантки.
В записках историка Брантона можно найти записи о даме, которая так набила руку на дуэлях, что без разбора вызывала на них и мужчин. Однажды она поссорилась на балу и дралась на дуэли сразу с двумя кавалерами. Одного заколола в сердце, другого в горло.
Известна в истории актриса Мопен, которая хоть и не принадлежала к дворянскому роду, но была большой забиякой и перебила на дуэлях народу столько, что даже сам Людовик запретил ей впредь брать в руки оружие, заметив, при этом, что ей должно быть достаточно и женских чар.
На Руси женские поединки были долго узаконены. Правда, при битве с мужчиной баба могла попросить выступить и мужа и брата. Но если предстояла битва с другой бабой, тут приходилось действовать самой. Сражались русские женщины, что называется, от души: рогатинами, дрекольем, ослопами (дубина с железным наконечником), а то и просто в рукопашную.
Самой опасной для России дуэлью стала битва Софьи Фредерики Августы Анхальт-Цербской со своей троюродной сестрой. Не одолей она свою соперницу тогда, могла бы Россия лишиться Екатерины II, коей по прошествии времени стала Софья Фредерика. Кстати, именно при Екатерине II русские дамы дрались с упоением. Только за 1765 год произошло 20 дуэлей, на 8 из которых сама царица была секунданткой.
Местом для благородных дуэлей в отличие от мужчин дамы выбирали салоны. Самым знаменитым салоном для дуэлей в Петербурге был салон госпожи Востроуховой. Там только в 1823 году состоялось 17 дуэлей.
Самой необычной дуэлью между дамами (если об этом вообще можно говорить, ибо драка женщин есть уже нечто ужасающее) была дуэль между Жорж Санд и новой приятельницей ее друга, композитора Листа Марией Д’Агу. Дамы дрались на ногтях. Победу не одержал никто.
В записках маркизы Мортене читаем: "Русские дамы дерутся без изящества, только ярость и уничтожение соперницы". На самом деле дело было вовсе не в изяществе. Дело в том, что в отличие от русских женщин, немки дрались полуодетом виде, а француженки – и вовсе полностью обнаженными.
Причиной дуэли могли стать как недоразумения личного характера, так и идейные разногласия. В 1770 году любимица императрицы княгиня Дашкова попала в неприятную историю. Будучи в Лондоне, в гостях у графини Пушкиной, жены российского посла, княгиня вступила в интеллектуальный спор с герцогиней Фоксон, одной из образованнейших женщин Англии. После получасовой беседы обстановка накалилась до предела. Дошло до повышенных тонов. Англичанка, не ожидавшая обнаружить в русской даме ум ученого, вспылила и позволила себе оскорбительное высказывание. Наступила зловещая тишина. Дашкова медленно поднялась и жестом пригласила герцогиню встать. Та последовала просьбе. Княгиня вплотную подошла к обидчице и влепила ей пощечину. Та, недолго думая, дала сдачи. Хозяйка дома опомнилась и попыталась примирить разбушевавшихся женщин, лишь когда соперницы потребовали оружие. Но безуспешно: дамы вышли в сад, и зазвенели шпаги. Поединок закончился ранением Дашковой в плечо.
Эта дуэль не была единственной на счету у княгини. В 1787 году она попыталась заменить сына Павла в предстоящей дуэли с офицером Преображенского полка Иевлевым. Ради спасения жизни своего дитяти Дашкова готова была вновь взять в руки шпагу. И неудивительно - учитывая, что сама императрица подавала пример такого решения семейных проблем.
В своих знаменитых «Записках» Екатерина II описала случай, когда чуть не вступила в дуэльный поединок со своим венценосным супругом Петром III. Тот выказал недовольство чересчур независимым поведением жены и попытался напугать ее острым клинком. На что та незамедлительно потребовала оружие и себе. До схватки у супругов не дошло, но судьба Петра была предрешена: с молчаливого согласия Екатерины он был задушен заговорщиками.
Женская дуэль была делом более страшным, чем мужская. Если у мужчин по статистике 4 поединка из 10 заканчивались смертью одного из дуэлянтов, то у женщин эта цифра замерла на отметке 8.


По мотивам Интернета.
URL записи

@темы: info, аристократы

@темы: дети

Королева Елизавета II празднует диамантовый юбилей - 60 лет на троне!

Она мне очень нравится))) Все эти костюмчики, шляпки в тон, брошки, жемчуга... Такая милая и элегантная леди!
Не то, что наша Меркель(

читать дальше

Ее Величество Королева Елизавета II, Елизавета Александра Мария Виндзор (Queen Elizabeth II, Elizabeth Alexandra Mary Windsor; р. 21 апреля 1926, Лондон) — царствующая королева и глава государства Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии, также является королевой 15 государств Содружества наций (Австралия, Антигуа и Барбуда, Багамы, Барбадос, Белиз, Гренада, Канада, Новая Зеландия, Папуа — Новая Гвинея, Сент-Винсент и Гренадины, Сент-Китс и Невис, Сент-Люсия, Соломоновы Острова, Тувалу, Ямайка), глава Англиканской церкви, Верховный Главнокомандующий вооружёнными силами и Лорд Острова Мэн. С 29 мая 1953 по 31 мая 1961 была также Королевой Южной Африки.



Королева Елизавета II принадлежит к династии Виндзоров, взошла на престол 6 февраля 1952 года, коронована 2 июня 1953 года. 20 ноября 1947 года Елизавета вступила в брак с лейтенантом Филиппом Маунтбеттеном, сыном греческого принца Андрея, который получил титул герцога Эдинбургского. В их семье родилось четверо детей: наследник престола — старший сын Чарльз, принц Уэльский; принцесса Анна; принц Эндрю, герцог Йоркский; принц Эдвард.

Британская газета «Гардиан» (The Guardian) опубликовала серию фотографий Королевы Елизаветы Второй (Queen Elizabeth II) начиная с 1930-х годов по сегодняшний день.

Bilder aus dem Leben der dienstältesten Monarchin der Welt.

Kinderbilder der Queen

Официальный сайт Британской монархии

Википедия

Дневник  _FOTINA Много интересной инфы с фотками

@темы: ссылки, foto, info, аристократы

У меня ровно полночь, значит ДР уже наступил)))

@темы: С праздником!, личное

@темы: фразочки, юмор, kotiki